( 1806 : التحقيقات العلوية ) للسيد ميرزا رفيع الدين بن ميرزا علي أصغر ابن رفيع الدين الطباطبائي التبريزي الملقب بنظام العلماء والمؤلف للمجالس النظامية المطبوع سنة 1319 والمتوفى سنة 1326 ، وذكر فهرس تصانيفه في آخر المقالات النظامية له . ( 1807 : تحكيم الأماني ) في التعصيب للسيد نظام الدين من أعاظم تلاميذ العلامة السيد دلدار علي النصير آبادي أوله ( نحمدك اللهم يا خير الوارثين وجاعل العلماء ورثة النبيين ) . ( 1808 : تحلية النائب ) وبغية العامل الراغب في الأخلاق لبعض الأصحاب مرتب على مقدمة في بيان حقيقة التوبة وما يتعلق بها وثمانية أقطاب ذكر في أول الكتاب فهرسها " 1 " في التحلي بالفضائل " 2 " في التخلي عن الرذائل " 3 " في أسرار العبادات صرح المؤلف بأنه استخرج هذه الأقطاب الثلاثة من كتاب أحياء العلوم للغزالي ملخصا له باسقاط ما لا يعتمد عليه " 4 " في الترغيب والترهيب " 5 " في الثواب والعقاب " 6 " في الآداب الدينية " 7 " في مسار الشيعة " 8 " في أربعين حديثا والخاتمة في جملة من الأدعية المختصرة والنسخة التي رأيتها في النجف في مكتبة المرحوم المولى محمد علي الخوانساري كانت ناقصة تنتهي إلى أواخر القطب الثالث . ( 1809 : تحليل مادة وقوة ) فارسي مطبوع لحسام زاده پازادكار ذكر في " 9 " سالنامه پارس . ( 1810 : كتاب التحمل ) هو من مآخذ كتاب البلد الأمين في الأدعية الذي ألفه الكفعمي سنة 868 وذكر في آخره جميع مآخذه . ( 1811 : التحنيط ) في حرمة ما يستعمله غير المسلمين من التحنيط وبيان أنواع الحنوط في أروپا وإفريقيا وآسيا نشر بعضه في مجلة العلم 1330